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做事一阵子 做人一辈子。曾仕强

运成

2017-07-02 21:12:39 [转载]

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不知道从什么时候开始,人们逐渐势利起来,使得大家不能不争气,不得不追求成功。成功,似乎是一种标志,象征我们努力的结果,表示我们一辈子没有白活。成功,又像是一种度量衡。评定我们在社会中的等级,硬生生地把人分隔开来,十分无情。

但是,我告诉你,根本就没有成功这一回事情。因为,你说办成一件事情就叫成功,那么,接下来,你要不要再去做别的事情?你说,赚多少钱就算成功,但是,当你赚到那个数额的时候,你会想赚更多的钱;你根本就停不下来。这就是《易经》上讲的,人生就是既济、未济,既济、未济,循环往复,没完没了。只要你还活着,你就永远有做不完的事情。这个事情刚完成,既济;接下来,新的事情就来了,重新开始,未济。

因此说,成功是短暂的,一件事情成功了,就意味着还没成功的事情开始了。于是,我们才说,人生就是阶段性的调整。

无论你做多大的事情,都是一阵子的事情而已。

我们来看看胡雪岩的一生,你就知道,事情是要分阶段的,而且,必须做出相应的调整。

胡雪岩的一生也有几个重要的关键点:十三岁,他离开家到外面当学徒;二十七岁,于老板将阜康钱庄赠送给了他;四十岁,胡左联手,开始大展鸿图;五十五岁,建成一生基业胡庆余堂,达到人生最高峰;六十二岁,事业彻底败落,郁郁而终。

胡雪岩每一个阶段都有他鲜明的特点,这些特点在他事业的初创阶段,可能都立下过汗马功劳;但是当他的事业进入下一阶段后,这些特点就必须进行一定的调整。如果没有相应的调整,曾经让他很成功的特点,就可能马上会成为他下一阶段的绊脚石。很显然,胡雪岩没有把自己的特点和人生的不同阶段相配套。

在人生的道路上,我们有一个共同的起点,就是在父母把我们刚刚生下来的时候,这个起点每个人都一样。所不同的就是,随着慢慢长大,我们怎么去画属于自己的人生曲线。人生的曲线是每个人自己画的,任何人都无法代劳。因为每一个人都是在执行自己的人生规划,然后自己去承担相应的结果。

我们都学过物理,任何东西抛到最高点之后就会往下掉,谁都抵挡不住。胡雪岩的人生曲线就像一条典型的抛物线,在他到达最高点以后也一定是往下掉的,不会例外。从这条曲线我们可以了解到,最好的办法就是尽量不要让自己走到人生的最高峰。我们去爬山,如果很快爬到山顶上,之后就该回家了。如果我们一边爬,一边看风景,虽然会慢一点,但是这个过程才会比较有意思,何必着急呢?所以说,人与其早成功,不如晚成功。同样道理,与其晚失败,不如早失败。因为年轻人一两次失败还爬得起来,年纪大的人摔一次跤就要进医院了。

人生最大的乐趣就是都知道自己会死,但是却不知道什么时候会死,不知道会以什么样的方式死,这才有趣。这样我们才会尽力让自己随时可以找到一个比较好死的状况。每一个人一定要记住,未来是自己创造出来的,别人不会干预我们。没有人能够害你,也没有人能够帮你的忙。我们常常讲“都是他害的”,这是推卸责任。他想害你,你自己没有任何把柄,他害得了你吗?害不了。我们有时说“谢谢你帮忙”,这也是客套话。他帮你忙,给你机会,你自己不争气有用吗?没有用。千万千万记住,每一个人对自己的所作所为都要负起全部的责任。

有这样的意识你就知道,我们讲每一句话,做每一件事情,后果自己都要全部承受,没有人逃得掉。胡雪岩好的是自作自受,坏的也是自作自受,赚钱是自作自受,垮台还是自作自受。很多事情我们把它搞清楚以后,才会知道怎么安顿自己,才能知道如何做到心安理得。人生所追求的就是随时随地都能够心安理得,这一点胡雪岩给我们带来很好的榜样。

胡雪岩有没有想到,他死后一百多年我们还在研究他?当然不会,就算他当初想到也没有用。这又是什么意思呢?有一句话非常重要,叫做“尽人事以听天命”。胡雪岩后来为什么那么惨?后来就是他爬得太高。我们能控制自己不爬那么高吗?不能。

胡雪岩可以说是尽了人事,但最后结果会怎么样,他没有办法控制。一个人能一生都不犯错,那当然是最好的,但这几乎也是不可能的,因为有时候很多的条件使得你根本就过不了那一关。有了错误,最好的办法就是把错误改过来,可当对手不放过胡雪岩的时候,他的态度是那也无所谓,不放过就不放过。胡雪岩很坦然,这才是应有的态度,这就叫尽人事以听天命。

人可以掌握过程,但人不能控制结果。从这个角度我们就可以看出来,胡雪岩给我们的启示就是:只问耕耘,不问收获。做人应该只问耕耘不问收获,因为收获不是你能掌控的,你老问它干什么呢?

过程可以控制,所以只问耕耘。结果无法掌控,所以我们根本不去问收获,有多少就算多少。当然会有很多朋友不认同这种说法,认为这样说太消极了。但是我只想说,人是不是只应该为自己能控制的部分而努力?当然是!所以只为如何耕耘而努力——因为耕耘的过程可以控制;不问收获——因为收获我们控制不了。如果你认为收获可以控制,那你去控制好了,我们也不必打口水仗——你去控制好了。耕耘就是为了收获,这是大家都明白的道理,况且多耕耘就是为了多收获。但是收获多是不是一定好呢?

胡雪岩知道一句话,“天道忌满,人道忌全”。当水库里面的水满了就流出来,当大地的能量积蓄到一定程度就会发生地震,这都是必然的自然现象。同样的道理,收获越多越好,是人人都想要的,只是别多到满的状态。一旦满了,流出来的速度和震荡的幅度绝对是你想象不到的。

天道忌满,所以不能太满;人道忌全,可我们现在却都很喜欢求全:最好又可以当大官,又可以有很多的财富,然后自己又健康长寿,家里又富丽堂皇,再加上子孙每一个都很孝敬,成绩又都很好,前途无量……

曾经有一个人就是这样,月亮很圆的时候,他点了三柱香祷告:“老天啊,你保佑我,让我福禄寿俱全啊,让我儿女争气啊,让我健康长寿啊,让我永远有钱啊……”老天听到这里,说:“那我干脆当你好了!我一天到晚保佑人家,结果我还不如你,我还当什么老天,还不如当你好了!”

所以中国人讲一句话:委曲求全。就是如果你想要全,就一定要委屈,就是有些地方一定要让给别人。你什么都要,绝对会跟人家斗起来,结果一定是同归于尽。现在太多人要求全,那不求全应该怎么样呢?应该知足。一个人如果永远不知足,就说明你永远不足,想想这也是非常简单的道理。

一个人就是要有知足的限度,才会讲“我足矣”。各位不妨想想自己有没有讲过“我足矣”这句话。一个人,要守分才会知足,不守分是不可能知足的。守分一点不消极,因为我已经尽力了,我只能做这么多,那就做这么多,自己也会很知足。

最后,再强调一下,做事情是一阵子的事情,做人却是一辈子的事情;因为,所有人都摆脱不了这个规律,叫做,赤裸裸的来,赤裸裸的走;除了一身的德行,其它有形的东西,你什么也带不走。所以我们才求:心安理得!

悟到多少算多少..

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曾仕强,中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人,被称为“中国式管理之父”[1],现任台湾智慧大学校长,台湾交通大学教授,台湾兴国管理学院校长;曾仕强学历:英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、国立台湾师范大学教育学学士;著有《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》、《家庭教育》、《孙子兵法与人力自动化》等。2010年11月15日,“2010第五届中国作家富豪榜”重磅发布,曾仕强以780万元的版税收入,荣登作家富豪榜第5名。

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