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佛教的「八吉祥」代表《八正道》

大道至简

2014-03-18 08:34:26 [转载]

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1、宝盖:代表佛顶,象征佛陀教诲的权威;喻意佛法张弛自如,庇护有情。「伞」在古印度原是王室、贵族出行时之仪仗器具,被视作权势、地位的象征,后来被佛教采用,代表高尚、尊贵;佛陀、法王、上师的法座(或仪仗),顶上常有伞盖;伞盖能遮荫,使人免受烈阳炙热,宗教上则转化为遮蔽魔障,保护众生免受染垢之苦。供养宝盖,即是祈愿众生超凡入圣,离苦得乐。

2、双鱼:代表佛陀双目(慧眼),表示佛眼慈视众生,故又为智慧、丰足富裕的象征。供养吉祥的双鱼,祈愿消除众生的无明,可得到觉悟一切的智慧。


3、莲花:代表佛陀之舌。莲花有香、净、柔软、可爱等四德。佛教以之比喻法界真如之常,乐、我、净四德。莲华出污泥而不染的质量,表示佛虽示现在轮回中生,且无过患而无垢,清净自在,圆满无碍;具有讲、辩、着之功德,如莲华之品德;说法时口吐莲花,使众生皆能悟到佛所开示之真谛实义。藏传佛教一般认为莲花象征着最终目标,即修成正果。供养莲花,祈愿能以广长舌说法利益众生。


4、宝瓶:代表佛陀颈部。因佛法皆由佛陀口中而出,所以,宝瓶又为教法、教理的象征,表示对佛法的礼敬;一说宝瓶充满甘露,代表佛陀金口不断说法利益众生,令众生出离苦海;同时也象征精神、物质需求的满足。供养宝瓶,表示祈愿众生获得圆满无上的教义。


5、右旋法螺:代表佛陀三条颈纹,一说代表佛语。佛教中,以释尊说法,如海螺之音,声闻四方,广传天下利益众生,故法会之际常吹响海螺。在《大日经》中有云:「汝自于今日,转于救世轮,其音普周遍,吹无上法螺。」表示弘扬佛法,普渡众生。在西藏,以右旋白色海螺最为受尊崇,视作名声远扬三千世界之象征。供养法螺,祈愿众生远离爱憎怨亲之分别。


6、吉祥结:代表佛陀的心。又称为无尽结,代表佛陀心法无尽。吉祥结之图样甚微妙,任何两条线交接均构成直角,头尾相连,既看不出起首在何处,亦看不出终尽的地方;故同时表现动、静两种意涵;形式简约,却充分展现和谐之美;此结亦可视为两个「卍」字交搭而成,代表一切现象是互依互存的,凡事都依循因果之理。无始无终的无尽之纽,正象征佛陀的无尽智慧,佛心广大圆满,佛法永恒贯彻,无有止境。供养吉祥结,祈愿众生证得永恒无尽的觉性。 


7、尊胜幢:代表佛陀果位,即无上正等正觉;一说代表佛身。尊胜幢,是古印度的军旗;王与将军以军旗之幢,统领军旅对抗敌军。佛教则用来代表解脱烦恼,得到觉悟的象征,即佛陀以智慧之幢,抵弃一切烦恼之魔军,以幢象征摧破之义。藏传佛教,用以比喻一种烦恼对治力:戒、定、慧、解脱、大悲、空无相、无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见,受佛之加持,而得自心自性清净,象征着修成正果的胜利。供养尊胜幢,祈愿众生得证菩提。


8、法 轮:代表佛陀的手掌,一说代表佛陀双足。象征佛陀圆融教化,无坚不摧,破除无明烦恼,断除轮回,放正义知识之光辉;同时象征佛陀手足具千幅轮相,放正义知识之光辉,广度众生,常转法 轮。

而法 轮有八辐,代表「八正道」,也有说是代表佛的「八相成道」。


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  • 栗子小姑娘

    2014-03-18 12:08

    空竹

    2014-03-18 08:48

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